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《阿甘正传》站在珍妮的墓前重新认识你

发布时间:2014-10-21编辑:名人传
《阿甘正传》站在珍妮的墓前重新认识你
        虽然我号称自己是电影迷,却总喜欢搜罗小众电影来看,实际上很多曾红极一时的大片一直默默的呆在我的观影目录里,或许是在等待一个恰当的时机叩开彼此间的缘分,击打共振频率,美其名曰:“特别的爱给特别的你”比如这部《阿甘正传》 ,曾经也是让我看睡着的电影 ,这世间的的遗憾事,一种是缘分未到,一种是缘分尽了!我想我和它大概属于前者,但我坚信命运总会在某个拐弯处恰到好处的出现并给你惊喜。 
        六一前的某天,儿子放学回家,乐颠颠的给我讲一件事,他说今天学校有个庆六一四年级联欢活动,某班的一个女生正在表演拉丁,突然有一个胖胖的家伙冲了上去,拉着那个女生一起跳,转圈,动作夸张又搞笑。我好奇心大发:“还有这样好玩的事啊?”儿子接着说:“那个人的智商有点问题的。”“然后呢?老师什么反映?”我在脑袋里想象了一下当时的情景。
        “就继续跳啊~~~~下面的人全部哈哈大笑,老师也在笑。”“那很好哈,六一不就是让小朋友开开心心的嘛,你们应该感谢那位小朋友,是他带给了你们不一样的欢乐。”虽然这样说着,但我还是从儿子的言语表情间感受到,他觉得开心是因为看别人闹笑话,是“见人有所失,若己有所得”的开心,可能这也是大部分小朋友当下的反映。这时候,我脑袋里就闪过了“阿甘”的影子,我想,是时候看这部电影了。于是,我说:“我们今天一起看个电影吧,讲的就是有个从小智商有点问题的人,他传奇的一生。”儿子欣然答应。也许是心境的不同,这次看阿甘,我的心一开始便被那一尾四下飘荡的羽毛抓住了。通常我判断一部电影是否对我味口,一是看电影开场的整体感觉,二看是否能在15分钟内让人产生代入感。这两点做不到,便是缘分未到。不过 ,越往下看,越胆战心惊,励志电影也有不少裸露镜头(当然确实是剧情需要),只是边上有乳嗅未干的小朋友,真是~~~~我只能心里虚虚的假装淡定做看风景状 。唉~~~~~《阿甘》直接把性启蒙教育也教了。通篇看下来,确实是一部能给人回味和启示的好电影,是西方哲学对东方《老子》思想很好诠释的一部佳作,阿甘同志也成功演译了什么叫“大智若愚”,那么简单来梳理一下让我印象比较深刻几个人物。
        1、 阿甘的母亲
        阿甘的母亲堪称西方孟母。虽然她没有三迁,但她同样是为了给儿子争取一个良好的教育环境倾注了一个母亲所能够的极致,甚至于包括舍身取义,用身体去交换阿甘正常入学的资格。不知我是否屈解了电影的意思。可以说母亲是阿甘内心纯正强大的源动力。她用自我的光辉,爱的能量照亮了一个弱智儿童本可能的悲惨童年,最可贵之处是母亲那种乐观、自强、豁达、坦然的精神,给了阿甘简单、自信、有礼、勇往直前的品格熏陶。用《老子》中圣人之治来养育阿甘同志“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”。在爱的浸润下即使是一颗傻豆也能开花,正如阿甘常念:“妈妈说,做傻事的才是傻瓜。”从小习惯于聆听来自内心的真正声音,而不随波逐流。
        2、珍妮的父亲
        其实这是一个几乎会被遗忘的配角,可能因为自己现在对儿童教育比较关注,所以感觉如果要剖析珍妮后来的人生轨迹应该追溯到她的童年期。影片几乎只用了一两个镜头来交代,却恰到好处,一个场景是珍妮为了躲避父亲拉着阿甘在玉米地奔跑的镜头,她的父亲最后被取消了监护权,导演似乎很隐晦一代而过的交代了父亲对女儿的一些龌龊行为;这一点也可以从后来珍妮再度回到家乡后,来到儿时居住的房屋前,依旧满怀愤恨的把鞋子扔向了已经破败不堪的小屋,可见她其实从未走出过童年的阴影。
        3、珍妮
        从上面的铺垫可以看出,珍妮后来不停的追逐和找寻是有深层原因的,她曾对阿甘说:“你不懂爱。”有句话叫“凡是你抗拒的,正是你要学习的”。实际上这个正是珍妮自身最大的问题,一个真正懂爱的人,是不会对着别人说,你不懂爱的。她呼喊的正是自己从小所缺失和没有真正感受过的,她是在害怕的环境中成长起来的,基于自我保护的天性,认识世界的角度是从本能然后习惯性的不接受和质疑开始的。因此她不停的辗砖、追寻、迷失。一边抗拒却一边不停的找寻。用了一生的时间来认识和发现自我,最后当她领悟到原来那种平静、宽容、允许、温暖的爱的感觉其实一直就在身边的时候却已来日不多。其实珍妮的影子或多或少都会出现在我们影子里,因为在我们的成长环境通常都是“爱与恐惧”两种情感所交织而成的,用道家的话讲是基于“阴阳”,并且阴阳本同根同宗,同出而异名。
        我们也可以从自己的行为来判断哪一种情感基础对我们现在的人生影响更大一些,基于“爱“的情感基础,通常这样的人内心大多时是喜悦的,会觉得当下的已经很好,看事情总是更容易看到现积极正向的一面。基于“恐惧”的情感基础,这样的人通常大多都焦虑,觉得周围总有什么地方不对劲,心不能安驻当下,看事物多半容易着眼在阴暗处。最要命的是这种情感基石长期累积强化,会悄无声息的影响和植入你周围的环境,成为你焦虑的现实,从本质上来说是自己创造了这样的境遇。
        《易经》云:“积善之家,必有余庆,积恶之家,必有余秧。《老子》说:“和大怨,必有余怨,安可以为善?……。。。天道无亲,常于善人。”我们常常觉得“善恶”是做所谓好事,或坏事。实际上在我们一念之间,一动便分了阴阳。所以“积善之家,必有余庆”从对一个家庭的影响而言,也可以理解为如果你是基于“爱”“的情感基石所成长的,那么势必会把这种行事和思考价值观传导给你的孩子,和家庭成员。珍妮和阿甘就是两个非常极致而鲜明的例子。但大部分的人是不会达到这种极致状态的,因此到最后可能都不会明白为什么活得会如此纠结和迷茫。就好比说如果我们每个人的一生都在寻找一条通往罗马的大道,珍妮一开始就在一个糟糕的环境下,于是她这一生便是在一条弯道上行走,然后走了一圈后发现回到了起点,于是有了顿悟和彻悟,重新出发。而阿甘更象是一个圣人,走的得是一条通罗马的直线。而人生更多是弯延的前行的,就象阴阳是不断互生互根,每一个弯延处就是阴阳的交锋。很多时候是不至让你痛到彻悟,不至让你觉得一切回到了起点。于是就看你的深层代码是“爱还是恐惧”,是正能量还是负能量更强大!《淮南子》有句话说:“非规矩不能定方圆,非准绳无以正曲直”,人生的方向决定在弯道处,爱的力量能帮助你定方圆,正曲直。而恐惧的本能反映是阻抗,一动分阴阳,于是不断的分出叉道弯路,可能偏离方向越来越远。(本文选自www.mingrenzhuan.com)
        4、阿甘其实读懂了珍妮,也就明白了阿甘,他们本是一体两面。《老子》说:“江海所以能为百谷王者,是以善下之,故能为百谷王。”水往低处流,水前进的方向也是弯延的,但水是善利万利而不争,处众人之所恶,如圣人般利而不害,为而不争,水到哪里,哪里就有生机。水生而善下之,因此它不需要方向,生而处处是方向,或汇聚水的力量,或转换成水蒸汽,再次降落大地,最终融入江河湖海。就象阿甘在奔跑的过程中,他只是出于本性,听从了他内心的声音开始了奔跑,在这个过程中集聚了一群他的追随者,象圣父般的以为他有什么人生终极目标,其实享受一路风景,真实的活在此刻足矣。阿甘之所以是阿甘就是他是真实活在此刻的,他愉快的接受上天给他安排的一切。并且“为而不恃,功成而不处。”从阿甘每一个看似莫名其妙,幸运之极的成功后面我们可以看到他如《老子》描述的圣人一般守拙抱朴、复归婴儿、为而不争、利而不害的天性。天道无亲,常于善人,不是阿甘幸运,是圣人皆孩之的天道必然。最后阿甘站在珍妮墓前说的那番话,其实道出了很多人关于人生的困惑和玄机,他这样说:
珍妮…
Jenny...
我不知道是妈妈对
I don't know if Mama was right
还是丹中尉对
or if it--it'sLieutenant Dan.
我不知道
I don't know...
是否我们每个人都有
if we each have a...
注定的命运…
destiny..
还是我们的生命中只有偶然
or if we're all just floating around accidental-like
象在风中飘…
on a breeze...
但我想…
but I--I think...
也许两者都有吧
maybe it's both.
也许两者都在同时发生着
Maybe both get happen in gat the same time.
可是我想念你,珍妮
But I miss you, Jenny.
如果你想要什么…
If there's anything you need...
我就在你身边
        人生偶然中有必然,必然中有偶然,也是再一次体现了西文思维中的东方哲学,一阴一阳之谓道,阴阳同根,同谓之玄。 
        5、丹中尉哈哈,有点唠叨 ,最后再来说一下丹中尉,他的出现某种程度上是为了印证上面“生命是必然”这种价值观,是为了和阿甘母亲的价值观形成对比。可以看出丹中尉成长在一个使命感、荣誉感很强的军人家庭,他生命的拐点出现在他没有战死沙场偶然的并且是残废的活了下来,他无法接受生命中的这种偶然。其实用《老子》的思想来说“天下皆知美之为美,斯恶矣”,物无美恶,过则为灾。道家强调贵生,没有什么比生命更可贵,如果为了所谓的命中注定的荣誉而放弃生命,显然走入极端,不符天道。那么阿甘母亲秉持的“生活就象一块巧克力,你永远不知道下一颗是什么?“又该如何来解读呢?其实这句话很象《老子》中的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,阿甘是个智商有问题的孩子,母亲的话能更好激发他对生命的热情和达观。而不是要让人心无所定,整天期待生命中的偶然,是不是能随时中个五百万。关于生命的偶然和必然,用东方文化来理解,就是在逆境中我们可以更多的相信这只是偶然,一如之前说的真正的缘分未到,比如说假如我们现在还没有接触经典,开始读经典,那么可能是缘分未到,不过相信常来我空间的朋友相信都是多少和经典已经有缘分啦。再比如说,在感情上,假设落花有意流水无情,那么就阿甘的告诉自己,真正的缘分还未到 。在顺境中我们可以更多的提醒自己偶然中实则存在着必然,那可能是缘分尽了之时,比如说已经开始读经的朋友,要记得读经不是万能的,永远不要忘记自己当初请经的初心,不然很可能入偏颇,必然有缘分尽了之时。又比如说,在感情上,如果一段感情再好,却让你百转千回,求之不得,欲爱不能,那么必有缘分尽了之时。放下才是解脱,才有可能一如丹中尉般凤凰涅磐获得重生。
        在《易经》中乾卦九五飞龙在天,上九还亢龙有悔,无不是在告诉我们祖先通晓天道之智慧,阳极阴生,阴极阳长,偶然与必然本是阴阳互生,日月方圆,读经正如方圆之规矩,曲直之准绳让人不断的参悟圣贤的智慧,再修之于身,懂得居中守正,方能趋吉避凶。每个人如《内经》所云人生而神灵,生而有成为圣贤的基础,在于自我的觉知的保留,亦或是唤醒和成长,站在珍妮的墓前,亦或是站在我们每个人自己的墓前,或许我们应该重新认识自己。 

 

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